Je středa večer, 28. května 2014. Šestatřicetiletá Wu Šuo-jen sedí v restauraci McDonald’s ve východočínském městě Čao-jüan a čeká na manžela se synem, až se vrátí z nákupního centra.
Před fastfoodem zastavuje vůz Porsche Cayenne. Z auta vystoupí šestičlenná rodina a míří do restaurace. Chvíli se rozhlížejí, pak se rozdělí a začnou obcházet stoly. Žádají po hostech, aby jim sdělili svá telefonní čísla. Pár od vedlejšího stolu jim rozmrzele diktuje falešné údaje.
„Jsou tu nějací pomatenci,“ odesílá Wu textovou zprávu, když k ní přistoupí jedna z dívek a chce na ni kontakt. „Běž si hrát někam jinam,“ snaží se ji žena odbýt. Jenže dívka nepoleví a dál naléhá. Wu na její výzvy už nereaguje.
Zhrzená žadatelka se rozčílí a začne ženě nadávat. Její křik přivolá ostatní členy skupiny, v jejichž čele stojí holohlavý padesátník. Šestice nebohé ženě spílá, zatímco se hlavy ostatních návštěvníků podniku zvedají od jídla a zvědavě scénu pozorují.
Vůdce družiny najednou popadne kovovou násadu od mopu a protestující ženu udeří. Ozve se pár zděšených výkřiků, ale lidé dál chodí kolem a snaží se zjistit, co se děje. Někteří vytahují mobily a událost natáčejí.
Holohlavý muž na ženu křičí a opakovaně ji bije. Jeho druhové se přidávají. Jeden bere do rukou židli a mlátí s ní ženu do hlavy. Další je obklopují, aby nikdo nemohl zasáhnout. Hosté však nevypadají, že by se do něčeho chtěli míchat. Útočníci naříkající ženu střídavě bijí, dupou jí na hlavu a kopou do ní, dokud její tělo neleží bezvládně v tratolišti krve na podlaze.
Vražda v restauraci vyvolala celonárodní pobouření
Záběry pořízené přihlížejícím návštěvníkem na mobil začnou okamžitě kolovat po sociálních sítích. Lidé jsou zděšeni brutalitou útoku v plné restauraci. Zároveň se však zvedne vlna nevole proti hostům, kteří hrůzné scéně přihlíželi, ale ženě nepomohli.
Proces s přemožiteli démonů
Čínská televize brzy přináší zásadní odhalení: v restauraci vraždili členové sekty Církev Boha všemohoucího, známé také jako Východní blesk. Hnutí je v zemi na černé listině již od devadesátých let, kdy začalo sbírat první vyznavače, a čínské státostraně je dlouhodobě trnem v oku.
Komunistická justice pracuje rychle; neuplyne ani půl roku a soud vynese rozsudek: smrt pro dva hlavní pachatele, pro ostatní sedm let až doživotí. Hlavní líčení je veřejné, sál praská ve švech. Výpovědi obviněných natáčí televize.
Předtím než je verdikt vykonán, zveřejní stanice CCTV záznam rozhovoru s odsouzeným Čang Li-tungem, vůdcem skupiny a otcem tří jejích členů.
Nezapírá. Nekaje se. Stroze a bez emocí odpovídá na otázky reportéra. Proč ženu zabil? Nechtěla prozradit své telefonní číslo a Čangova dcera ji označila za démona. Znal ji? Ne. Ví, co na to říká zákon? Je mu to jedno. Nebojí se zákona. Věří v Boha.
Čtyřiapadesátiletý Li-tung a jeho devětadvacetiletá dcera Fan jsou v únoru 2015 - necelý rok od vraždy - popraveni.
Čang Li-tung během rozhovoru s novinářem
Syn člověka přišel, jmenuje se Jangová
„Neboť jako blesk ozáří oblohu od východu až na západ, takový bude příchod Syna člověka,“ stojí v Matoušově evangeliu zvěstování o novém příchodu Krista. A pasáž z Nového zákona se stala východiskem učení nové církve, přezdívané proto Východní blesk – symbol vytouženého završení dějin lidstva, druhého příchodu Spasitele a konečného zúčtování.
Náboženské hnutí Církev Boha všemohoucího založil začátkem devadesátých let Čao Wej-šan. Bývalý učitel fyziky prošel v 80. letech několika křesťanskými sektami, včetně jedné z největších, kterou komunisté hanlivě nazývali „Křiklouni“ - její členové totiž vykřikují Boží jméno, při modlitbě křičí a hlasitě vyznávají své hříchy.
V roce 1989 se Čao poprvé pokusil založit vlastní církev, tu však záhy rozpustily místní úřady. Čao se následně uchýlil do nejlidnatější čínské provincie Che-nan, kde se za nejasných okolností spolčil s Jang Siang-bin, o dvacet let mladší ženou, kterou označil za navrátivšího se Krista a začal kolem ní budovat kult. Jejím prostřednictvím prý Bůh vzkázal lidem, že nadešel okamžik posledního soudu. A spaseni mohou být pouze ti, kdo se přidají k jejich skupině.
Hnutí rostlo závratným tempem; během deseti let dosáhl počet členů podle oficiálních vládních odhadů milionu lidí. Církev sama tvrdí, že jich jsou miliony. Její apoštolové lákají nové rekruty údajně na finanční půjčky či dokonce sexuální služby.
Proces konverze usnadňuje sekta tím, že náboženské texty roubuje na známé revoluční písně, například internacionálu. Propracovaný systém organizace chrání hnutí před zásahy vlády – vyznavači znají vždy jen jednoho výše postaveného člena hierarchie, s nímž jsou v kontaktu. „Vlastně to připomíná podzemní období komunistické strany v roce 1949, než se dostala k moci,“ vylíčil taktiku hnutí nastrčený policejní zvěd, který skupinu dlouhodobě monitoruje.
Jang Siang-bin (vlevo) a Čao Wej-šan
Nachystej se, v pátek přijde Apokalypsa
Š’ Sin-wang se chvěje zlostí. Po šesti letech manželství zjistil, že jeho žena je tajnou členkou Církve Boha všemohoucího, chiliastického kultu pronásledovaného vládou. „Nejprve jsem si myslel, že je to normální křesťanka, ale z internetu jsem se brzy dozvěděl, že Východní blesk je nebezpečný kult,“ svěřil se Š’ reportérům listu The Washington Post.
Sekty, kulty, mesiášiGOEL RATZON: Harém izraelského gurua MOONISTÉ: Svatby i sex podle plánu DĚTI BOŽÍ: Ježíšovy štětky na lovu duší RAËLIÁNI: Svastika, promiskuita a ufoni SLUNEČNÍ CHRÁM: Smrt v očistném ohni SKOPCI: Kastrace jako cesta ke spáse DAVIDIÁNI: Ohnivá apokalypsa v Texasu ÓM ŠINRIKJÓ: Sarinem k lepší karmě NEBESKÁ BRÁNA: Tragédie v San Diegu CANUDOS: Archa spásy uprostřed pustiny JIM JONES: Masová sebevražda v džungli |
„V posledních dnech na mě začala naléhat, ať se vzdám všech peněz a začnu prosit Boha o smilování, neboť v pátek skončí svět,“ uvedl muž žijící v chudém regionu centrální Číny v rozhovoru z roku 2012. Členové sekty tehdy přijali celosvětově rozšířené přesvědčení, že se naplní předpověď mayského kalendáře, nastane tma a na svět dopadne řada pohrom.
Bezradný a ukřivděný Š’ nahlásil svoji manželku čínským úřadům. Vláda tou dobou zadržela už přes tisíc přívrženců hnutí a proti vyznavačům nového Ježíše vedla štvavou kampaň. Farář v sousedním městě před nebezpečnou sektou varoval a po nedělní bohoslužbě před shromážděním pálil její letáky.
Š’ se nakonec rozhodl, že dá své ženě ultimátum: v sobotu, kdy bude zřejmé, že se předpověď nenaplnila a svět neskončil, vyzve manželku, aby sektu opustila. Pokud tak neučiní, sbalí se a odjede i s jejich dcerou do Pekingu. Ženu patrně zavřou do vězení.
Protest proti komunistické straně 21. prosince 2012, v den „apokalypsy“
Zápas s Rudým drakem
Čínská vláda svádí s Církví Boha všemohoucího vzájemný propagandistický boj. Učení Čao Wej-šana mísí symboliku bible a čínského folklóru a komunistickou stranu líčí jako velkého rudého draka. Jeho zánik je jedním z konečných cílů sekty.
Vláda naopak prostřednictvím státní zpravodajské agentury Sin-chua a dalších médií obviňuje členy sekty z vražd, sebevražd či únosů. „Jedna členka podřízla svou dvouměsíční dceru. Později vysvětlila, že se nemohla soustředit na kázání a klesla proto v hierarchii církve,“ popisuje redaktor čínské televize CCTV jeden z mnoha případů, kdy měl člen Východního blesku zabít či zmrzačit někoho, kdo stál v cestě jeho víře.
Propagační snímek z oficiálního webu církve
Čínská komunistická strana je ovšem známá svými brutálními represemi vůči nepohodlným náboženským uskupením, která západní svět považuje za neškodná hnutí. Obhájci lidských práv Církev Boha všemohoucího často přirovnávají k nejznámějšímu z nich – z buddhismu vycházejícímu směru Fa-lun-kung (Falun Gong), jehož vyznavače vláda vytrvale pronásleduje – a vyzývají proto k obezřetnosti před informacemi z čínských médií.
Přívrženci hnutí Východní blesk musí své vyznání tajit, skrývat se před úřady nebo ze země odejít. Působnost církve se tak díky emigrantům rozšířila do dalších zemí jihovýchodní Asie, především však do Spojených států amerických, kam v roce 2000 uprchl sám zakladatel Čao a odkud je dnes církev řízena.
Podle deníku The Washington Post mu americká vláda udělila z důvodu náboženské perzekuce v domovské Číně azyl. Současné místo pobytu „ženského Krista“ Jang Siang-bin není známo.
