Veřejná ochránkyně práv Anna Šabatová kvůli tomu nyní požaduje změnu školního řádu školy. Má za to, že škola dívky nepřímo diskriminovala, protože muslimský šátek je projevem jejich náboženství navenek.
Rozhovor s prezidentem |
Zeman ve středu k toleranci muslimského šátku vyjádřil opačný názor. „Začíná to hidžábem a končí to burkou a je to šikmá plocha. Když po ní kloužete, tak už se nezastavíte,“ vyjádřil své přesvědčení.
Na otázku, zda by podobně měl stát postupovat i v případě projevů jiných náboženství, odvětil, že záleží na tom, do jaké míry je, nebo není dané náboženství agresivní. „Dnes už snad nepochybuje nikdo, že alespoň určitá část islámu, můžeme ji pro mě za mě nazývat radikální islám, fundamentalistický islám, extremistický islám, zneužívá náboženství a tedy i náboženských symbolů k útokům proti civilnímu obyvatelstvu,“ poznamenal.
Proti tradičnímu křesťanskému symbolu přitom prezident nic nemá. „Je něco jiného, když si dáte křížek na krk jako ozdobu a je něco jiného, když si tam dáte třeba hákový kříž,“ uvedl.
Prezident se vyjádřil také k návrhu zákona o adopcích dětí homosexuálními páry. Návrh, o němž nedávno jednala vláda, by umožnil registrovaným partnerům adoptovat dítě svého protějšku. Zeman nemá na adopce homosexuálů vyhraněný názor a obecně považuje za optimální život dětí v heterosexuálních rodinách.
„Na druhé straně uznávám argument, že při rozhodování mezi dětským domovem, respektive kojeneckým ústavem, a na druhé straně slušnou homosexuální rodinou, je třeba dát přednost tomu druhému,“ podotkl.
