Poutníci házejí kamínky na trojici stél, z nichž ta nejvyšší má 30 metrů, podle předepsaných pravidel. Tento rituál je připomínkou příběhu pokoušení proroka Abraháma (Ibráhíma) Satanem. Abrahám, který byl připraven na důkaz své víry v Boha obětovat vlastního syna, Satana třikrát zahnal kameny.
Právě rituál kamenování bývá nejnebezpečnější částí celé hadždže. V uplynulých letech při něm vznikaly tlačenice, ve kterých umíralo velké množství lidí. Saúdské úřady proto zřídily kolem stél jakýsi několikastupňový ochoz, po němž může přejít během hodiny až 300 tisíc lidí.
Každý poutník také obětuje zvíře, většinou skopové. Maso obětovaných zvířat bude zmrazeno a posláno potřebným muslimům v celém světě, píše agentura AFP.
Místní úřady, které kvůli dohledu na bezpečnost povolaly na 100 tisíc policistů a 20 tisíc zdravotníků, zatím neevidují žádné větší incidenty.
Hadždž, tedy velkou pouť do Mekky, by měl ve svém životě alespoň jednou vykonat každý muslim. Výjimku tvoří ti, jimž v tom brání zdravotní stav.
Letošní pouti se podle oficiálních statistik saúdskoarabských úřadů účastní přes 2,9 milionu muslimů z celého světa. Téměř 1,1 milionu jsou obyvatelé saúdskoarabské monarchie, ať už Saúdští Arabové nebo cizinci žijící v království, více než 1,8 milionu jsou poutníci ze zahraničí. Oproti loňskému roku se počet zahraničních účastníků hadždže zvýšil o 1,5 procenta.
Mezi nimi je i skupina Libyjců. Ovšem i v samotné Libyi muslimové poprvé slaví íd al-adhá zbaveni diktátorské vlády Muammara Kaddáfího. "Je to zvláštní íd, jelikož při dřívějších ídech nebyla žádná svoboda," prohlásil učitel Abdas Salám Madání, který celý svůj život prožil za vlády Kaddáfího.
Tradiční pocit solidarity a charity v době íd al-adhá je letos umocněn válkou, která podle mnohých Libyjce navzdory kmenovému i regionálnímu soupeření sblížila. "Když teče krev, když jsou lidé zabíjeni, je to změna o 180 stupňů. Lidé se sbližují a cítí solidaritu... Teď je to občanská společnost," prohlásil jeden z obyvatel Misuráty.
