Vlčková dělá takovým článkem feministkám tu nejlepší možnou službu.

Místo redaktorky asi získala díky rovné příležitosti na kvótu. Jak jinak si vysvětlit, že někdo, kdo by měl dobře vládnout slovem, dokáže napsat "aby se Vaňkové či dalších političek někdo ptal na otázky, zda je třeba více žen v politice"?

Ptát se na otázky, to dělá málokdo. Většinou se někdo na něco ptá, anebo pokládá otázky. Ptát se na otázky může třeba někdo, kdo shání materiály ke zkoušce.

někdo měl sílu ten blábol dočíst?

ad Mikulas Slovak 22/9 v 8:38 "Na držení kabátu ani pouštění do dveří fakt nemám čas, takové blbosti do 21. století nepatří. Co se týče placení, tak zásadně každý sám za sebe. Platit za ženu by mi přišlo neuctivé k ní, protože to ve mně evokuje neschopnost, nesvéprávnost a podřadnost člověka, za kterého platí někdo jiný."

Takhle a podobne se s oblibou VYMLOUVAJI lide v lepsim pripade spolecensky neohrabani, v horsim umyslne spolecensky primitivni. Soucasne s naturou lakomcu, drzgresli. Cestina ma silnejsi vyrazy, ale nepouziji je.

1)s potrebou podrzet kabat se tady setkavam velmi vzacne. Jednak ziji v mnohem mirnejsim podnebi, jednak v drtive vetsine lide prijedou autem k nam nebo na schuzku a kabaty nenosi.

2) podrzet dvere neni otazka casu, ale ZAKLADNI zdvorilosti. Bud ji clovek v sobe ma nebo nema.

Kdyz odnekud vychazim, NIKDY se nehrnu ze dveri prvni jako nedockava hladova krava na pastvu. Zasadne podrzim dvere tomu, kdo je prave se mnou- zena, muz nebo skupina lidi, bez ohledu na vek. Stejne tak, kdyz nekam vchazime.

Na rozdil od dlouhozavedeneho stredoevropskeho bontonu = zvyku, ze do verejnych pohostinskych podniku muz vzdy vchazi jako prvni (s vysvetlenim "co kdyby tam litaly pullitry nebo byla nejaka sarvatka" ), v jinych zemich to neplati.

3)kdykoliv nekoho pozvu na kafe/ obed/ veceri/ vecirek, tak vzdy s vedomim, ze SAMOZREJME budu platit ja jako HOSTITEL.

Nezalezi zda je mym pozvanym hostem muz, zena nebo rodina.

Feminismus nema s otazkou otevreni dveri nebo placeni za pozvaneho hosta NIC spolecneho. Zakladni spolecenska zdvorilost.

No ovšem. "Studentka" genderových "studií" si zoufá, že nežije před 80 lety a ten její aktivismus už lehce vyčpěl

Vůbec nechápu, o čem ta Tereza Vlčková, autorka článku, píše. Tolik řádků, a nic. Žádný obsah.

Článek je samozřejmě pravdivý, bohužel česká společnost je v téhle oblasti tak někde v 70/80 letech minulého století. Diskuse tady budiž důkazem.

Kdo nesouhlasí s tímto levicovým pokřikem je zamrzlý v 70. letech?

Opravdu tuhle autorku platí za ty nebetyčné žvásty, nebo ona jim, aby to zhovadělosti otiskli?

Naprdnutá Vlčková se totálně odkopala. Původní feministky totiž byly statečné ženy, které nám ženská práva již vybojovaly. Tečka. Muži, až na pár trylobitů, respektují a často sami pro sebe chtějí silnou, emancipovanou ženu. Tady to podle mě mělo skončit.

Jenže stávající feministky bojují proti mužům, proti maskulinitě (miluju maskulinitu), proti silným, nezávislým mužům. Tak jako barevní vše, co se jim nelíbí, označují za rasistické, právě také cokoli se feministkám nelíbí, označují za sexistické.

Jsem žena, jsem moc ráda žena a fakt nejsem feministka.

Terezo, Terezo...... To je bída.

Terezo Vlčková, tímto článkem jste mě přesvědčila, že jste v iDnes zřejmě jen kvůli nějaké kvótě. Jako novinářka nestojíte za nic.

Je tam díky kvótě, tedy podle ní jen využilaa rovnou příležitost.