Chvála Tobě Bože až na věky.

Ježíšek je Česká tradice, i když se mu dnes říká Santa. Pro děti je to zážitek a do kostela by se na půlnoční mohly podívat. Kostely jsou kulturní památka, i když ukradená nesmyslnou církví. Půlnoční mše by měla být ateistická, aby to nemělo vliv na děti. Pak by to byl krásný zážitek na celý život. Pánbíčkářství je důvod, proč tam prostě lidi nechodí. Není na škodu dětem vysvětlit, že Ježíšek nosí dárky, ale žádný Bůh neexistuje. ̈

Jen si vzpomeňte, jak to bylo nádherné, když jsme jako děti šmírovaly stromeček, kdy se pod ním objeví dárky. Ještě nádhernější je, když dítě později, až trochu vyroste, zjistí, že neexistuje ani ten Ježíšek z Betléma

Kdyby Bůh neexistoval,nebyl byste ani vy... je mi vás líto...

Agentura STEM se nedá penězi zaplatit. Přesto ji platíme.

Pokud jsou dvě pětiny nával, tak vás myslím dvě pětiny platu bohatě uspokojí

I ta třetina věřících je dost. Věřit v imaginární kamarády je OK, když je vám pět, ale ne když jste dospělý:)

Az 2 petiny, to je docela dost, rozhodne vic nez jenom 20%, to uz by bylo malo

Dvě pětiny není 20% :))

To že 2/5 lidí jdou na půlnoční mě nepřekvapuje, většina lidí to bere jako divadlo, s vírou to nemá nic společného.

Ale to, že 1/3 lidí je ve 21. století podle průzkumů věřící mě šokovalo! Že jsou věřící někteří staří lidé, kteří to mají ještě z dětství, to pochopím, ale těch není třetina. A že může normální mladý člověk (nebo středního věku) v dnešní době věřit na nějakého pámbíčka mi přijde naprosto absurdní představa.

Lide verit potrebuji....ne kazdy se dokaze poprat se zivotem a je potreba si zduvodnit pripadne neuspechy vyssim pranim nejakeho imaginarniho stvoreni. Zije se pak lip

Až 2/5? Nechtěli jste napsat jen 2/5? nebo zas jedete náboženskou propagandu?

Ja bych pres vanoce kostely zavrela a vsechny ty cumili co se tam chodi nez podivat bych vypraskala bicem!

Přesně, stejně jako Ježíš!! :)

Tolik lidí? Taková ostuda. I když se nedivím - stačí si vzpomenout na výsledek voleb.

No, když si vzpomenu na některé vaše příspěvky v diskusích, zjevně si člověk může dělat ostudu i jinak.