Navrhuji v budovách škol zřídit modlitebny pro muslimy a vedle každého kostela postavit mešitu. To by byla paní ombudsmanka spokojená ?

A ministerstvo by nemělo vydávat nesmyslná doporučení a řády, pokud to dělá, tak všechna taková ministerská místa neprodleně zrušit. Ty bylo hodně milionů do státní kasy, spousta lidí by si oddychla a v zemi by byl větší pořádek.

Přátelé, já bych navrhl Ústavnímu soudu, aby posvětil, že do školy ...se mohou nosit jen rádiovky s anténou - to je takové hezké - české - takové domácí - bezpečné - důvěrně známé - neprovokující naše usedlé hlavičky ...vždyť kdo kdy viděl teroristu s rádiovkou - je to tedy určitá garance bezpečnosti ...a též bychom měli všichni skákat, protože kdo neskáče není Čech - to by tak hrálo, aby se nám tady produíroval někdo se šátkem a ještě k tomu neskákal - dnes nebude skákat a co zítra ???

Autor se spletl Dzilbab s Nikabem.

Fotka cislo 5 Dzilbab: Dzilbab je plast zakryvajici cele telo, ale nikdy tvar. K Dzalbe prave se nosi nejvice Nikab, ktery zakryva celou hlavu krome oci.

Fotka cislo 7 Nikab: Nikab v zadnem pripade nehali zenu od hlavy k pate. To je nesmysl. Jak jsem vyse popsal Nikab zakryva celou hlavu krome oci.

Stejne je fascinujici, jaky nepricetny povyk mohou lide strhnout kvuli tomu, jestli si nejaka holka zakryje satkem vlasy, jak to delavaji nase babicky. Jak mohou lide byt vulgarni a rvat: sundej si ten hadr z hlavy, urazi me ten tvuj hadr na hlave, co si to dovolujes zakryt si necim hlavu? stejny paka, kteri rvou: "zakryj si hlavou, urazi me citeni, ze ji mas nezakrytou", jako ti, co rvou to same: "sundej si ten hadr z hlavy, urazi to me citeni, je to nestoudnost. mit prikritou hlavu." V cem jsme pak lepsi nez oni?

ty šátky jsou jen začátek pane, jen debilní multikulti to nevidí, bohužel a díky těmhle slepým jednou naše děti ty šátky budou mít povinné, dejte si věci do souvislostí, pokud na ot máte mozkovou kapacitu

Zase.Zase. Nějaký hadr na hlavě. U mě se mohli podělat z dlouhých vlasů (komanči-kdo jiný ), u syna prudily na dredy i na číro, ba i holá leb vadila. ( ti samí co učili mě-ale zestárli) a teď tu budem řešit hidžáby. Jsem pro aby žádný žák do školy nenosil žáby. Ani živé, ani mrtvé, ani velké, ani malé, ani zelené, ani červené nato pak ty HI. a už vůbec na hlavě (stejně tak ovocné či květinové kloboučky, plážové brýle, ale i lenonky atd ).

Do školy má být žák vhodně ustrojen, má být čistý, mluvit spisovně a zdravit Dobrý den (žádný salam,čago,nedejbože hellou )

Jejej, blbnu, co ? To jen taková asociace

takze jste byl nastvany, jak vas prudili s tim, co jste mel na hlave, a dnes sam prudite, co maji druzi na hlave?? :) a clovek by rekl, ze prave pro to budete mit pochopeni :)

Stačí se jen juknout do Francie, kam to s těmi lidskoprávními ústupky dopracovala. Státní, ale i některé soukromé školy jsou striktně odděleny od náboženství a jejich atributů  . . .dáno školními řády. Dnes hidžáby pro muslimky, zítra kápě pro přívržence a vyznavače Ku-Klux-Klanu.

To znamená, že děti nebudou trestáni za nošení kapucí, kšiltovek a všech dalších pokrývek hlavy ? Já myslel, že už Marie Terezie oddělila školu od náboženství...

to oddělení znamená, že školy nebudou propagovat nějaké náboženství, že nebudou na stěnách kříže, před vyučováním se povinně modlit apod., jinak si do školy můžete nosit křížek na krku atd. - tohle je spor o to, zda lze povolit výjimku z důvodu repektování náboženské svobody dané ústavou, pokud je ve škole stanoveno, že nesmí být pokrývka hlavy. Je-li takové nařízení (že nesmí být pokrývka hlavy), pak je otázka, zda se smí udělit výjimka pro jarmulku nebo šátek nebo turban atd., je-li to součástí náboženské tradice. Popřípadě obecněji - zda lze povolit nošení nějakého takového náboženského symbolu, pokud by to bylo v rozporu se stanovy školy, třeba křížek během tělocviku. Jde o to, že jedná-li se o náboženský symbol, člověk může být s tím tak spjatý, že odložení té věci není pro něj jako odložení kšiltovky, ponožek atd., že to chápe jako narušování jeho náboženského přesvědčení, protože to chápe jako niterně spajté s jeho náboženským vyznáním.

Propagace nenávistného islámského pohledu na svět jiných než mohamedánů by měla být zakázána. Paragrafů je na to dost v trestním zákoně i zákoně o církvích. 

§ 5 zákona ocírkvích:

Vznikat avyvíjet činnost nemůže církev a náboženská společnost, jejíž  učení nebo činnost sleduje porušení právanebo dosažení nějakého cíle  nezákonnýmzpůsobem, zejména pokud

a) popíránebo omezuje osobní, politická nebo jiná práva fyzických osob  pro jejich národnost, pohlaví, rasu, původ,politické nebo jiné smýšlení , náboženské vyznání nebo sociální postavení,

b) rozněcuje nenávist  a  nesnášenlivost,

c) podporujenásilí nebo porušování právních předpisů,

d) závažněnarušuje veřejnou mravnost, veřejný pořádek nebo veřejné  zdraví,

e) omezujeosobní svobodu osob zejména tím, že využívá psychický nebo  fyzický nátlak k vytvoření závislosti, kterávede k fyzickému, psychickému nebo  ekonomickémupoškozování těchto osob nebo jejich rodinných příslušníků, k  poškozování jejich sociálních vazeb včetněomezování psychického vývojenezletilých nebo omezování jejich práva na vzdělánínebo zabraňujenezletilým přijmout zdravotní péči odpovídající zdravotnímpotřebám, nebo

f) je jejíučení utajováno vcelku nebo v některých částech, stejně jako  organizační struktura církve a náboženskéspolečnosti a vazby na zahraniční  složky,je-li částí církve nebo náboženské společnosti působící mimo územíČeskérepubliky.

Řekl bych,že islám naplňuje všech 6 podmínek, a tudíž se ptám, jak je možné, žezde muslimové legálně fungují.

Článek 16Listiny základních práv a svobod (1) Každý máprávo svobodně projevovat své náboženství nebo víru buď sám nebo společně sjinými, soukromě nebo veřejně, bohoslužbou, vyučováním, náboženskými úkony nebozachováváním obřadu. (2) Církve anáboženské společnosti spravují své záležitosti, zejména ustavují své orgány,ustanovují své duchovní a zřizují řeholní a jiné církevní instituce nezávislena státních orgánech. (3) Zákonstanoví podmínky vyučování náboženství na státních školách.       (4) Výkon tě

Dokončení minulého příspěvku, omylem dlouhého:

(4) Výkon těchto práv může být omezen zákonem,jde-li o opatření v demokratické společnosti nezbytná pro ochranu veřejnébezpečnosti a pořádku, zdraví a mravnosti nebo práv a svobod druhých.

Proč není k dispozici diskuze u článku o muslimech v Barmě

Protože je politicky nekorektní oplácet jim jejich přístup k ostatním náboženstvím stejným chováním.

To by taky mohli ochutnat svou vlastní medicínu a nemusela by jim šmakovat.

A autorem je pan Mánert, který dlouhodobě bojuje za jejich práva na úkor našich práv.

chces chodit do ceske skoly? Tak bez pokryvky hlavy! Ver si treba v mydlove bubliny, ale jestli chces chodit do NASI skoly budes dodrzovat NASE pravidla.