Chudáci záchranáři

fakt mi je jich líto.

Mají tam skované věci a nějací škaredí zloději jim to šlohnou. To je opravdu bakané.

Nevím ovšem, jaký je rozdíl, pokud někdo něco ukradne v sámošce nebo ukradne něco záchranářům. Já žádný nevidím. Dokonce si myslím, že je přece jenom jakýsi rozdíl, pokud by je někdo okradl v době, kdy někoho zachraňují a tou ostatní dobou. Měli tam hoši zámky? Měli. Měli naprosto osamocený objekt nějak jinak zabezpečený? Neměli. Dost velká chyba. Pokud něco někde nechám a jdu pryč na vteřinu, mohu předpokládat, že zrovna nepůjde nějaký zloděj okolo. Pokud to stějně tak nechám hodinu, hraničí to s nezodpovědností. Pokud to tak nechám den, hraničí to s hloupostí.

Nevím co ty záchranáře opravňovalo k doměnce, že jsou vůči zlodějům imuní. Snad jen ta hloupost nebo nezodpovědnost.

Re: Chudáci záchranáři

Přečteš-li níže můj příspěvek, třeba ti napoví, jak se lze podívat na to, jaký je rozdíl mezi krádeží záchranářům a ostatními.

Re: Chudáci záchranáři

Já netvrdím, že není rozdíl. Je to problém priorit. A ti, kteří to kradou, je mají poskládané trochu jinak. Mají k tomu své důvody. Nijak je nehájím ani neomlouvám a nejsem si jist, jak bych při setkání s nimi reagoval. Dívám se na ně jako na jakýsi okraj společnosti, který žije, jak umí.

Nemohu však akceptovat roli jakýchsi mesiášů, kteří nabyli dojmu, že žijí mimo současnou realitu. Nejsou to nijacií bozi a nemají nijaká privilegia. Pokud někdo šlohne rohlík v sámošce, tak najde jistě plno vysvětlení, proč to mohl (a musel) udělat. To stejný s těmi zloději okrádajícími záchranáře. Záchranáři musí přijmout reálnou situaci jako fakt a patřičně se zabezpečit. Nemají žádná mimořádná privilegia. Řečeno jinak jsou i potřebnější než jsou oni a přesto je někdo může okrást a přesto se s tím musí poprat.

Takže nechtěj se stavět do role někoho, kdo má co vysvětlit někomu jinému, proč by kdosi měl koukat na někoho jiného jinak než na zbytek společnosti.