Původní verze zákona vyvolala vlnu zděšení mezi ženami a muži, kterým umělé oplodnění zůstává jako jediná naděje na vlastního potomka.
Na nesmyslné omezení pro páry, které se marně pokoušejí o dítě, upozorňovali lékaři a odborníci ještě před tím, než poslanci zákon schválili. - více zde
Novinkou v zákoně je omezení věku anonymních dárců. Pro anonymní dárkyně vajíček by měl platit věkový limit od 18 do 35 let, pro anonymní dárce spermií bude horní hranice o pět let vyšší.
Poslanci vyhověli Senátu i v dalších bodech upravujících pravidla pro asistovanou reprodukci. Zákon bude například přikazovat zachování anonymity dárců a neplodných párů. Předejít by se tak mělo tomu, aby dítě mělo dva známé otce - jednoho biologického a jednoho podle matriky.
Neplodné páry by také nemusely podstupovat nákladná genetická vyšetření, která by jejich snahu o potomka zbytečně prodražovala a komplikovala. Záležet bude vysloveně na posouzení lékařů, zda jejich zdravotní stav bude umožňovat zdárnou asistovanou reprodukci.
Norma má zejména stanovit podmínky pro výzkum na lidských embryích; vědcům má umožnit práci s oplodněnými vajíčky, která nebyla využita při asistovaném oplodnění a byla by zničena. Výsledky výzkumu mají pomoci rození zdravých dětí a léčbě nemocí, které současná medicína léčit neumí.
Kmenové buňky mají schopnost přeměnit se v jakoukoli buňku či tkáň. Podle odborníků jimi lze léčit závažné nemoci nebo napravit poškozené tkáně.
Výzkum budou moci provádět pouze akreditovaná pracoviště při splnění všech etických požadavků, které jsou spojeny s darováním nepotřebných embryí.
Zákon výslovně zakazuje reprodukční klonování buněk a další nepovolené nakládání s lidským genomem a embryi. Vědeckým pracovištím, která by pravidla porušila, by hrozila pokuta až dva miliony korun, vědcům pak také zákaz činnosti nebo až osm let vězení.
Proti zákonu se ve Sněmovně postavili lidovci, kteří o něm tvrdí, že degraduje počínající lidskou bytost na surovinu. Zásadně ho odmítají také aktivisté z Hnutí pro život. Vážné znepokojení nad ním vyjádřili i katoličtí biskupové. Žádná lidská bytost, a tedy ani lidský zárodek, by podle jejich přesvědčení neměl být prostředkem pro dosažení prospěchu druhých.
