V zemi, kde se žena dopouští protiprávního jednání, pokud zůstane o samotě s mužem, který není její příbuzný, nelze o společném cvičení s muži uvažovat ani v nejodvážnějším snu.
Nicméně, kde je poptávka, rotoped se najde. A stále vzdělanější Saúdské Arabky hodlají být štíhlé. Některé ženské posilovny jsou proto vedeny jako salony krásy, další spadají pod lékařské kliniky.
Klerici: cvičení odvádí ženy od manžela a dětí
Úřady si na nelegální sportoviště vyšláply a dvě z nich – ve městech Džidda a Dammam – zavřely. Podle médií zatím ušetřily posilovny ve správním centru Rijádu. "Je jasné, že se úředníci snaží zamezit rychlému růstu ilegálních fitcenter," říká právník a aktivista Abdal Azíz al-Kásim.
Podnikatelé, kteří se pokusili provozovat tuto živnost legálně, pak narazili na zřetelný nezájem státu. "Všude jsem se setkával s neznalostí. Všechny úřady, které jsem navštívil s žádostí o povolení zřídit ženskou tělocvičnu, se vymlouvaly, že právě ony nemají právo mně takové potvrzení vystavit," řekl tisku Bádí al-Šíbání, provozovatel mužského fitcentra v Džiddě.
Důvod? Saúdští náboženští vůdci tvrdí, že posilovny jsou "necudné". A že jejich existence odvádí Arabky od péče o manžela i potomky. Odpor však vykladači islámu nechovají jen k fitcentrům jako takovým. Protestují i proti existenci několika klubů, kde se dívky věnují sportům, které se nejen na Západě, ale i jinde v islámském světě považují za neškodné. Třeba basketbalu, atletice nebo v kraji nesmírně populárnímu jezdeckému sportu.
"Dnes ženy sportují s jinými ženami, zítra začnou provozovat sport s muži," nechal se slyšet rozhořčený šajch Abdal Azíz bin Abdalláh, saúdskoarabský velký muftí, nejvyšší náboženská autorita v zemi.
Ostatně na saúdských školách je tělocvik stále určen výhradně pro chlapce. Arabské dívky se však nevzdávají. Zorganizovaly internetovou kampaň, jejíž slogan je možné přeložit jako "Ať si ztloustnou".
Saúdky si na webu stěžují, že tělocvičny spojené s klinikami jsou drahé. A že nedostatkem pohybu se zhoršuje i jejich zdravotní stav. Internetoví diskutéři rovněž argumentují tím, že Korán se o sportovních aktivitách žen nevyjadřuje. A že tak jde jen o interpretaci saúdských učenců, kteří vycházejí z vahábistické, tedy striktní formy sunnitského islámu.
Cvičit ne, volit ano?
Ve stejné době se objevily zprávy, podle kterých vláda zvažuje, že by Saúdky mohly hlasovat v letošních místních volbách. Jde o dramatický průlom navzdory faktu, že ženy by podle zveřejněného návrhu jistě nesměly být do funkcí voleny.
Vůbec první saúdské volby, kterých se účastnili pouze muži, proběhly v roce 2005. Saúdky rovněž žádají o možnost řídit auto: jejich země je jediná, která tuto radost ženám legálně odpírá. Také zde se daly věci do pohybu, řada mocných žen monarchie veřejně přiznala, že se v zahraničí prohání vlastním vozem.
Udělala to i Amíra, manželka saúdského prince a jednoho z nejbohatších mužů planety Valída bin Talála. Podle médií je možné, že tento zákaz padne už do konce tohoto roku.
