Mezi věřícími je také Súdánec Amjad Mustafa. Po příjezdu do Prahy, kde před sedmi lety začal studovat na ČVUT, se podle svých slov začal od učení koránu vzdalovat. Pil, chodil na diskotéky, střídal ženy. "Byla v tom Satanova zkouška. Musel jsem svést svůj osobní džihád, boj sám se sebou. Trvalo mi to zhruba dva roky," vzpomíná Mustafa.
"Džihád je často považován pouze za takzvanou svatou válku, ale to je až jeho čtvrtý typ. Nejprve jde o vlastní úsilí, poté o vysvětlení islámu a o pomáhání druhým," upřesňuje pojem Vladimír Sáňa, ředitel mešity.
Oba muži již mají za sebou dvě z pěti denních modliteb i ranní kázání. To bylo včera delší než obvykle, protože muselo být přeloženo do češtiny, arabštiny a angličtiny. Kromě připomínek o tom, jak se má muslim správně chovat, odráží kázání například i současné politické dění. V této souvislosti se oba zamýšlejí nad počínáním afghánských extremistů z hnutí Taliban, kteří svými zbraněmi ničí v těchto dnech Buddhovy sochy.
"S tím nesouhlasíme. Tito muslimové jsou šílení, vůbec nepochopili korán. Náš prorok nám nikdy neřekl, abychom ničili posvátné věci jiným věřícím. A on ví, co dělat, protože je veden Bohem," podotýká Sáňa. Vážné téma však rychle střídají myšlenky na blížící se radostné okamžiky. Jestliže včerejší den se nesl ve znamení modliteb a kázání, dnes se muslimové budou věnovat především zábavě. Je to čas, kdy se mezi sebou navštěvují, přejí si vše dobré, dávají dětem dárky, urovnávají mezi sebou případné spory. Dospělí připravují pro své děti také nejrůznější hry, například soutěž o nejhezčí recitaci z koránu. V tento den se také častěji než jindy uzavírají sňatky. "Lidé mají kolem sebe svou rodinu a kamarády, je to pro ně radostná chvíle, kterou chtějí korunovat svatbou," vysvětluje Mustafa.
Tradičním jídlem v den svátku je skopové maso s nejrůznějšími přílohami, protože svatá kniha nijak blíže nespecifikuje, co mají ke skopovému muslimové jíst. Sáňa prozrazuje, že někteří z muslimů vyjíždějí za Prahu, aby vykonali skutečnou oběť, podřízli ovci. "Ovce nemůže být zastřelena, či usmrcena elektrickým proudem. Musí být podříznuta. První řez dělá muslim, pak to již dodělá řezník, protože ten na to má povolení," potvrzuje Mustafa, který se obléká do tradičního bílého obleku zvaného galábíja.
Jeho snem je vykonat pouť do posvátné Mekky. "Vykonat pouť k Mekce je snem každého z nás, když ale muslim nemá čas, peníze či není zdravý, není hříchem, když se na pouť nevydá," tvrdí Mustafa. Jestli tento sen nenaplní, nebude litovat. "Věřím v posmrtný život, to bude má odměna. Potkám se tam se svým Bohem," dodává.
 Súdánec Amjad Mustafa jako pravověrný vyznavač Mohamedova učení ctí největší muslimský svátek - hadždž i v Praze, ale rád by jednou vykonal pouť do Mekky. (5. března 2001) |
 Pražští muslimové se modlí na začátku svátku hadždž. (5. března 2001) |
