„Zbraní se vzdám, až padne Asadův režim,“ říká Umm Omar, bojovnice Praporu Matky Ajši. Jednotka je pojmenovaná po jedné z manželek proroka Mohameda, kterou sunnité chovají ve velké vážnosti.
Ženská jednotka, která má svou základnu v Aleppu, má celkem 27 členek, které bojují i poskytují zdravotnickou péči, píše Syrian Observer. Podle agentury Reuters provozují dvě polní nemocnice i policejní stanici s celami pro ženy.
Podle al-Džazíry všechny členky dříve učily na stejné škole, pak se ale přidaly k opoziční Svobodné syrské armádě. „Rebelové se dostali do zoufalé situace. Nás dohnala k tomu, abychom se k nim v bojích přidaly - více kvůli morální opoře než té bojové,“ říká Umm Omar.
Nějakou dobu trvalo, než získaly respekt ostatních rebelů, nyní je jejich úkolem například sledování pohybu vládních vojsk. Čas od času ale zasáhnou i do boje. „Rozhodla jsem se vzít do ruky zbraň, protože mír už tu nemá místo, když zabíjejí naše děti. Lidé už toho mají dost,“ říká Chalída, další z bojovnic.
Ženskou jednotku má i Asad
Podle syrské exilové organizace SOHR (Syrian Observatory for Human Rights) v Sýrii bojuje celkem na pět tisíc žen. Zatímco v kurdských jednotkách YPG tvoří ženy zhruba pětinu všech bojovníků (o kurdských bojovnicích čtěte více zde), jinde je ženy se zbraní v ruce vidět mnohem méně.
Svou čistě ženskou jednotku s názvem má ovšem i režim Bašára Asada „Lvice národní obrany“ dohlížejí především na pořádek ve městě Homs, podle svědků se ovšem mnohdy chovají značně hrubě.
„Nutí ženy, aby vystoupily z auta a jsou přitom záměrně hrubé, strhávají jim závoje a křičí na ně nadávky,“ popsal listu Washington Post aktivista z Homsu, který si přál zůstat v anonymitě.
„Chovají se k nim jako k teroristkám, nadávají jim, že prý patří k al-Káidě,“ dodává. Asadův režim totiž zdůrazňuje, že stojí na sekulárních základech. Ženy, které nosí nikáb, jenž zahaluje i obličej, tak „Lvice“ zřejmě podezřívají z podpory islamistů.
