Vytáhl pět zatčených mužů ven a tloukl ja holemi a cihlami. Když bylo po všem, rozlícení indičtí věřící ještě pro jistotu těla dvou zlynčovaných upálili, píše Washington Post.
Kráva, nebo člověk?
Děsivá pětinásobná vražda, která se odehrála jen hodinu cesty od hlavního města Dillí, znovu oživila vášnivou diskusi na téma: Je opravdu život krávy posvátnější než život člověka?
Odpověď zatím není ani na dohled. Ačkoli indické úřady slíbily důkladné vyšetření incidentu, k němuž došlo 15. října před zraky několika desítek policistů a místních radních, zatím jediná žaloba, která se dostala k soudu, se paradoxně týká pěti zlynčovaných mužů, kteří byli posmrtně obviněni z "vraždy krávy".
Vyšetřovatelé už také dostali výsledky pitvy - ne zabitých mužů, ale pochopitelně krávy.
Hinduista: Je to pochopitelné
Pro mnoho příslušníků silného indického hinduistického hnutí je vražda pěti "nedotknutelných" - příslušníků nejnižší kasty hinduistického systému - pochopitelnou a oprávněnou odpovědí na mnohem vážnější zločin.
"Krávu považujeme za matku světa, matku lidstva, takže pokud zabiješ krávu, zabiješ matku," říká Pitambar Gaur (35), který vede místní odbočku Světové hinduistické rady, prominentní hinduistické nacionalistické skupiny.
I když je ochoten vyjádřit lítost nad smrtí pěti lynčovaných mužů, za daných okolností to bylo jedině logické.
"Pokud by jejich smrt odradila další, aby udělali totéž, pak bylo správné je zabít," dodává Gaur.
Liberálové se zlobí
Podobná prohlášení ovšem rozčílila sekulární liberály, kteří považují případ pěti lynčovaných za další příklad, jak se hinduističtí extremisté a jejich političtí spojenci snaží podkopávat úlohu práva.
Podle liberálů chtějí hinduisti prohlubovat rozkol v indické společnosti, která se dlouhé roky snaží vyrovnat s náboženskými střety mezi většinovými hinduisty a menšinovými muslimy.
O to smutnější je, že příslušníci nejnižší kasty nedotknutelných jsou sice také hinduisté, ale mnozí Indové je stále považují za "nečisté", kteří nemají právo na jinou práci než takovou, kterou nechce dělat nikdo jiný.
Nedotknutelní stahují z kůže mrtvé krávy
Jednou z prací povolených pro nedotknutelné je stahování krav z kůže. I když zabíjení krav je v Indii nelegální, vláda uděluje nedotknutelným povolení stahovat a prodávat kůže z mrtvých krav, které uhynuly na nemoci, stáří či při nějaké nehodě.
Pět lynčovaných mužů si vydělávalo na živobytí právě tímto způsobem. Jeden ze zabitých, třiadvacetiletý Vírendr Singh, žil s manželkou, dvěma malými dětmi a rozvětvenou rodinou v patrovém domku ve vesnici Badšáhpúr.
"Na mém synovi byste nenašli jedinou chybičku," dušuje se jeho šedesátiletá matka a zakrývá si oči růžovým šátkem. "Tvrdě pracoval, nepil, nekouřil a nehrál hazardní hry."
Otec: Za vraždami je zkorumpovaná policie
Jeho otec Rattan Singh tvrdí, že by syn ani jeho čtyři společníci rozhodně nezabili živou krávu, natož aby ji zaživa stahovali z kůže.
Podle něj jeli s vozem naloženým asi dvěma sty kravskými kůžemi do městečka, aby je prodali, každou v přepočtu asi za pět set korun, když je zastavila policie a chtěla úplatek.
Když policistům odmítli dát peníze, skončili v cele a pomluva se rozletěla po okolí. Někteří příbuzní zabitých mužů dokonce tvrdí, že jednoho z nich ubili k smrti sami policisté.
Pak, aby svůj čin zamaskovali, vypustili zvěst o údajném stažení krávy zaživa - a nechali úřadovat dav.
Od poloviny října se v Duleně vystřídala řada politiků, kteří navštívili také rodiny zabitých mužů. Všichni slibují nápravu, vyšetření případu, ale nic se neděje.
Policie nemá svědky, obyvatelé, kteří u lynčování byli, nechtějí vypovídat. Proč taky? Většina z nich přece souhlasí, že zabít krávu je větší zločin, než zabít člověka.
