Sice kapka v moři, ale jinak držím palce budete je potřebovat, svět se totiž zbláznil.

 držím pěsti, aby jim nějaký fanatik nepokazil radost

Paní Věra Žilková proč tady cpete pořád ten muslicizmus to neumíte napsat nějaký pěkný článek o naších ženách

Odpovím si sám neumím

Google+

To maj štěstí, že za proroka  Mohameda nebyl bicykl vynalezen.

To by  jistě sepsal verš Koránu, ve  kterém by  dámské bicyklování pěkně rozcupoval 

on nemohl nic napsat, protože neuměl psát 

Drzim pesti a pozbuzuju,hlavne aby je nenacapali extremisti,to by mi bylo fakt lito

Nejdriv jsem jsem cetl "Afghanky se vrhly na cyklistku...", a uz mne prepadly stereotypy, jak nejake afghanske babky maji problem s holkama na kole. Ale pak jsem si to precetl jeste jednou... kazdopadne krok spravnym smerem. Ted jeste aby s kalasnikovu presedlali na kola i chlapi.

kazda moje znama, ktera jezdi na kole, me rikala, ze ANO, nekdy je to sexualni…..

ale toho se asi v Afstanu nemusej bat, po obrizce…...

Ále tak jo. Těm výjimečně i tu cyklistiku odpustím

Ano, provozovat relativně moderní sport ve společnosti, která se myšlenkově (v podstatě reálně - až na technické vymoženosti, které jim dodala západní civilizace) nachází ve středověku, musí být kumšt na hranici života a smrti...

Jakýkoli náznak ženské emancipace primitivní islámista přijímá s velikou nevolí. Muslim vidí ohrožování své pochybné "kultury" taky v ženské cyklistice, protože cyklistika ˇmuslimské ženě umožňuje vycestovat dál, než na konec své ulice, maximálně do obchodu nebo na trh. 

V islámských ženách je naděje, že se vzbouří svým vypatlaným, primitivním, vzteklým pánům a též možnost společně cestovat je jednou z cest k pomalé reformaci islámu. Vždyť v některých muslimských zemích ženy nesmí ani řídit automobil, no středověk v reálu dnešní doby. 

Fandím afghánským cyklistkám.

Problém je v tom, že pokud se v jejich okolí nenajde chlap, který by jim zprostředkoval aspoň náznak svobody, tak mají utrum. A také v tom, že pokud jsou od mala vychovávané v tom, že je hříšné si přát, nebo chtít něco jiného než hlásá jejich imám, nebo samostatně uvažovat. Jak říkal ten německej exmuslim - už jen myšlenka na to, že by na nařízení islámu mohlo být něco divného, v muslimovi vychovaném v islámu zaseje hluboký pocit hanby, jako by pociťoval někdo z nás, kdyby třeba něco ukradl. Naopak touha zabíjet v nich žádnou odezvu svědomí nevyvolává.