Papež František kázal o rozdílu mezi hříšností a zkažeností

Vatikán. Kdo se nekaje a „tváří se, že je křesťan“, velmi poškozuje církev – konstatoval papež František v dnešní ranní homilii při mši v kapli Domu sv. Marty. Papež zdůraznil, že všichni máme uznat, že jsme hříšní, ale máme se vyvarovat toho, abychom se stali zkaženými. „Kdo je sponzorem církve, ale okrádá stát,“ dodal, „je nespravedlivý“ a vede dvojí život.

Ježíš „neochabuje v odpouštění a radí nám, abychom jednali stejně“. Papež František se v homilii pozastavil u Pánovy pobídky z dnešního evangelia (Lk 17,1-6), abychom odpouštěli kajícímu bratrovi. Když Ježíš požaduje odpustit sedmkrát denně, dodal papež, „podává svůj autoportrét. Ježíš odpouští, ale také v tomto evangeliu říká: »Běda tomu, od koho pochází pohoršení«. Nemluví o hříchu, ale o pohoršení, což je něco jiného. Ježíš dodává, že »by pro něho bylo lépe, aby mu dali na krk mlýnský kámen a uvrhli ho do moře, než aby svedl ke hříchu jednoho z těchto nepatrných«. Jaký je tedy rozdíl mezi hřešením a pohoršováním?“ - tázal se papež.

„Rozdíl spočívá v tom, že kdo hřeší, lituje, prosí o odpuštění, cítí se Božím dítětem, pokoří se a prosí Ježíše o spásu. Avšak ten, kdo pohoršuje, čím pohoršuje? Tím že nelituje. Nadále hřeší, ale tváří se, že je křesťanem. To je dvojí život. A dvojí život působí velkou škodu. Někdo říká: »Já jsem ale sponzorem církve! Dávám církvi ze svého«, ale druhou rukou krade, okrádá stát, chudé.. Je nespravedlivý. Toto je dvojí život. A to si zasluhuje – říká Ježíš, nikoli já – aby mu byl dán na krk mlýnský kámen a uvrhli ho do moře. Tady nemluví o odpuštění.“

A to „proto, že ten člověk klame, a kde je klam, tam není Duch svatý. To je rozdíl mezi hříšníkem a zkaženým. Kdo vede dvojí život – dodal – je zkažený. Jinak je tomu, když „někdo hřeší a chtěl by nehřešit, ale je slabý. Jde k Pánu a prosí o odpuštění. Toho má Pán rád. Provází jej, je s ním.“ „A my máme uznat, že jsme hříšníci. Ano, všichni jsme hříšní, ale nikoli

Ano, všichni jsme hříšní, ale nikoli zkažení. Zkažený je utvrzen ve stavu soběstačnosti, neví, co je to pokora. Ježíš těmto zkaženým, říkal, že jsou pěkní jako obílené hroby (srov. Mt 23,27). Jsou krásné navenek, ale uvnitř jsou plné nečistých kostí a špíny. A křesťan, který se pyšní tím, že je křesťanem, ale nežije životem křesťana, je jedním z oněch zkažených... Každý známe někoho, kdo se ocitl v této situaci a působí církvi velké škody. Zkažení křesťané, zkažení kněží... Kolik jen škod působí církvi! A to proto, že nežijí duchem evangelia, nýbrž duchem světskosti.“

„Svatý Pavel,“ odkázal papež František na list Římanům, „říká křesťanům jasně: »Nepřizpůsobujte se tomuto světu« (Řím 12,2)“ A dodal: „Originální text to říká ještě důrazněji, protože tam stojí: nepřijímejte schémata, parametry tohoto světa. Tato schémata představují mondénnost, která tě svádí ke dvojímu životu“:

„Nalakovaná špína – to je život toho, kdo je zkažený. A Ježíš je nenazýval hříšníky, nýbrž pokrytci. Ale jak krásné je to další, co řekl: »Když se někdo prohřeší sedmkrát za den, odpusť mu«. Tak On jedná s hříšníky. Neochabuje v odpouštění, avšak za podmínky, že dotyčný nevede onen dvojí život a přichází za Ním se slovy: »Odpusť mi, Pane, zhřešil jsem!«. Jdi dál, já vím. Takový je Pán. Prosme dnes o milost Ducha svatého, který se vyhýbá jakémukoli klamu, prosme o milost přiznat, že jsme hříšníky. Jsme hříšní, ano, ale ne zkažení.“

Končil papež František dnešní ranní homilii.

Papež se modlil za děti, které doma jedí "špinavý chléb"

Vatikán. Papež František se dnes ráno v kapli Domu svaté Marty modlil za děti, kterým jejich rodiče dávají „špinavý chléb“ a výdělek, jenž je plodem uplácení a korupce. Tito mladí lidé hladoví po důstojnosti, kterou naopak nepoctivá práce odnímá.

Podobenství o nepoctivém správci z dnešního Lukášova evangelia Svatého otce podnítilo k zamyšlení nad „duchem tohoto světa a světskostí“. Ježíš se modlil k Otci, aby jeho učedníci nepropadli světskosti, neboť tady se skrývá pravý nepřítel.

“Světskost má atmosféru a životní styl, které se ďáblu velice líbí. Je to život podle „hodnot“– ovšem hodnot v uvozovkách – tohoto světa. Správce z dnešního podobenství je příkladem mondénnosti. Někdo z vás by mohl říci – Ten člověk přece udělal to, co dělají všichni! Nikoliv, nejsou to úplně všichni! Jsou to jen někteří správci podniků, veřejné správy, vlády. Možná jich není mnoho, avšak jejich postoj je tou nejkratší a nejpohodlnější cestou, jak si vydělat na živobytí“.

V podobenství Pán nepoctivého správce chválí za jeho vychytralost. “Ano, to je chvála úplatkářství. Zvyk uplácet je světský a je to těžký hřích. Tento zvyk nepochází od Boha – Bůh nám nařídil, abychom si vydělali chléb poctivou prací! Tento správce domů nosil výdělek, ale jaký? Dával svým dětem k jídlu špinavý chléb. A jeho děti, které možná vychodily drahé soukromé školy a vyrostly ve vysokých kruzích, od svého otce dostávaly k jídlu špínu. Jejich otec totiž tím, že nosil domů špinavý chléb, ztratil důstojnost. A to je těžký hřích! Možná to začíná malou obálkou, ale pak už to pokračuje jako droga“. Z uplácení se tedy stane závislost, vysvětloval dále Svatý otec. Jestliže však na jedné straně existuje tato „světská vychytralost“, pak musí být také „křesťanská prozíravost“. Ta sice pracuje bystře, avšak nikoli ve světském duchu. Ježíš nás k ní vyzývá, když říká, abychom byli bezelstní jako holubice a opatrní jako hadi. Sladit obě tyto dimenze je možné jen

Sladit obě tyto dimenze je možné jen díky milosti Ducha svatého – a o tento dar je nutno prosit, poukázal papež František a zakončil své kázání modlitbou:

“Možná nám všem dnes prospěje, pomodlíme-li se za mnohé děti a mladé lidi, kteří od svých rodičů dostávají špinavý chléb. Také oni hladovějí, touží po důstojnosti. Modleme se, aby Pán změnil srdce těch, kdo jsou oddáni bohyni úplatkářství. Prosme, aby si povšimli, že důstojnost vychází z řádné, poctivé a každodenní práce, a nikoliv ze snadných cest, které nakonec člověka o všechno připraví. Konce se pak podobají jinému evangelnímu podobenství o člověku, který měl plné stodoly a nevěděl, co s nimi. Ještě této noci budeš muset odevzdat svou duši, řekl mu Pán. Tito ubozí lidé, kteří úplatkářstvím ztratili svou důstojnost, s sebou nepřinášejí vydělané peníze, ale pouze chybějící důstojnost. Modleme se za ně!“

Vyzýval papež František v závěru své dnešní ranní homilie.

konečně člověk který dělá pořádek fandím mu a přeji aby se dožil vysokého věku

Kdyby to s tím bojem proti korupci a praní špinavých peněz myslel vážně, tak to může vyřešit velmi jednoduše. Stačí se vzdát všech výsad, které sebou přináší samostatný stát, jako je tištění vlastních peněz a diplomatická imunita, což stejně slouží pouze mafii. Stačí se prostě nechat anektovat Itálií a podřídit se policii a justici. Jsem si jistý, že úroveň korupce by skokově klesla, jak by všichni ti papaláši zdrhli někam do tropů.

Aké peniaze si tiskne Vatikán?

To si česká mafie mákne než ty prachy za restituce a pozemky ve Vatikánu přepere...

Máte nějaké povědomí o tom, že se česká mafie napojila na českou církev? Sem s podrobnostmi, byla by to pro mě novinka!

Celý článek je naprostý blábol. Vydávat za příklad praní špinavých peněz ve Vatikánu to, že se dcera mafiána vdávala v katedrále (mimo Vatikán) nebo že dostala požehnání od papeže, které dostávají miliony lidí, může jen zoufalec.

A Oldřich Mánert se zae vyznamenal. Odvolání Bertoneho opravdu nebylo žádným vyvrcholením Františkova boje proti korupci a Bertone žádné aféry se zneužíváním dětí na krku nemá. Každý papež jmenuje vlastního státního sekretáře a Bertone přirozeně musel odejít. Fakt, že ho František nechal ve funkci tak dlouho po svém zvolení znamená naopak asi to, že mu důvěřoval.

S tou svatbou mě to taky dostalo. "Otče chceme se vzít."

"Pardon, ale vy jste dcera mafiána, tak to budete žít pěkně na hromádce."

Jupííí a my této církvi ještě nacpeme, krom vráceného majetku, ještě těžké miliardy pofidérního odškodného . . .  je vidět, že tato církev káže vodu píti a sama víno pije . . . nemohu pochopit její pohnutky ve stínu bible a přikázání, při svěcení německých zbraní v průběhu 2. světové války a nynějšího praní špinavých peněz a neřkuli zmíněné tutlání zneužívání dětí katolickým klérem.

Prosím pilné mínusáře, aby mě poučili, nebo seznámili s upgrade bible či přikázání . .  rád se poučím a možná se i omluvím. Zatím žiji ve vědomí, že bible a přikázání boží se nezměnily.. . .jakožto i neutuchající chuť po mamonu, církve římskokatolické