O sundávání křížů napsal list The New York Times, podle něhož přitom často dochází ke střetům mezi demoličními četami a křesťany, kteří se snaží kostely chránit. Loni v březnu poslal soud na rok do vězení čínského duchovního, který otevřeně protestoval proti poškozování či úplné likvidaci křesťanských svatostánků v zemi.
Podle čínských úřadů byla tato kampaň namířena proti budovám, které neměly náležité stavební povolení. Bojovníci za lidská práva i křesťané jsou ale přesvědčeni, že šlo o tažení proti šíření křesťanství v Číně.
Některé části východočínské provincie Če-ťiang, kde je kampaň proti křížům na kostelech nejsilnější, podle místních obyvatel vypadají, jako by se tudy prohnal tajfun. Mnohé odstraněné kříže zůstaly ležet na střechách či na dvorech. V některých případech je příslušníci demoličních čet zakopali.
Ačkoli se kampaň odstraňování křížů zaměřila na provincii Če-ťiang, je součástí celostátního úsilí dostat pod kontrolu duchovní život Číňanů.
Prezident Si Ťin-pching v projevu z minulého měsíce zdůraznil stranickým pohlavárům, že komunistická strana „musí rozhodně bránit zahraničním infiltracím skrze náboženství“. Řekl také, že náboženské skupiny se musí podřídit vládnoucí komunistické straně.
Komunisty prý znervózňují sílící vazby čínských církví se zahraničními příznivci. Podle New York Times je mnoho lidskoprávních aktivistů i disidentů věřících křesťanů. Odhaduje se, že v Číně žije kolem 60 milionů křesťanů. Režim omezuje i další náboženské menšiny, například muslimské Ujgury, kteří žijí na západě země.
