Vladimír Sáňka je kvůli knize obžalován z propagace hnutí potlačujícího práva a svobody. Hrozí mu až deset let vězení. On však vinu odmítá, podle něj kniha neobsahuje žádné nenávistné pasáže, které by byly v rozporu s českým právem (více o Sáňkově obhajobě zde).
Předvolaný znalec Pavel Ťopek s tím ale nesouhlasil. U soudu knihu označil za problematickou. Podle něj se jedná o „interpretaci jedné nesnášenlivé verze vahábismu.“ Text podle něj vysloveně vyzývá k nenávisti vůči neislámským vládám a salafijský směr islámu, z něhož text vychází, je zaměřen proti ostatním náboženstvím. Míří i na sekulární státy, tedy i na ty, kde je demokratické zřízení.
Policie podruhé navrhla obžalobu kvůli islámské knize, doplnila důkazy |
Na dotaz Sáňky však odmítl, že by kniha šířila rasismus či antisemitismus, jak o tom dříve mluvila policie a ministr vnitra. Také podle znalce není vyloženě militantní. Knize pak opakovaně vyčítal, že vyšla bez jakýchkoli vysvětlujících a upřesňujících komentářů. „Takovýto text potřebuje nutně komentář,“ uvedl Ťopek.
Ten také srovnával srovnával český překlad s anglickým originálem Bilala Philipse s názvem Základy tauhídu - Islámský koncept boha. Zjistil, že samotný překlad je velmi dobrý, ale některé kontroverzní pasáže byly v české verzi vynechány. Jednalo se například o pasáže týkající se čarodějnictví a jeho trestání smrtí. „Netroufnu si říci, zda to bylo dáno dobrou vírou některé části zmírnit,“ uvedl znalec.
K vypuštění pasáží se u soudu přiznal svědek, který se Sáňkou v minulosti spolupracoval. Uvedl, že on vybral seznam knih, který Islámská nadace nechala přeložit. Na knize Bilala Philipse sám pracoval a vypustil některé pasáže. „Protože tady je jiná realita a bez historického kontextu to bude špatně pochopeno,“ řekl s tím, že například o čarodějnictví chystali zvláštní knihu.
Spolupráce však skončila, osm let poté kniha nakonec vyšla, což bylo pro svědka překvapením. „Neměl jsem možnost korektur,“ zlobil se. Přestože Bilal Philips psal anglicky, svědek vycházel z původních arabských textů a snažil se i díky nim vysvětlovat kulturní kontext a etymologii jednotlivých slov.
Kniha Základy tauhídu od Bilála Philipse
Při výběru knih pro vydání vycházel z obsahu. Autora tehdy jako kontroverzního neznal. V době vydání už to podle něj o Philipsovi bylo známo. „Sáňka měl být moudrý a nevydávat tu knihu, když už byl obsah problematický,“ uvedl. I přesto tvrdil, že text sám o sobě problematický není. „Kniha nebyla nikde v Evropě zakázána a je volně v prodeji,“ řekl.
Dalšími svědky byli například čelní představitelé muslimských obcí v Praze či Brně. Jak Lazhar Maamri tak Muneeb Alrawi se shodli v tom, že knihu vůbec nečetli.
Maamri vypověděl, že ji komise neschválila, protože se obávala překladu, který povede k odchylkám. Tím podle něj vznikl nový výklad. Na počátku výpovědi se k ní však přihlásil, s tím, že ji nadace vydala, odmítl však, že by vydání financovala.
U soudu mluvil i zástupce společnosti Kosmas, která knihu distribuovala. Uvedl, že jim jí přinesl pan Sáňka. V minulosti už jim takto donesl sedm jiných titulů a nebyl s nimi problém. Knihu nabízeli asi rok a půl, a pak ji na základě žádosti policie stáhli.
To bylo už poté, co Útvar pro odhalování organizovaného zločinu kvůli šíření knihy zasáhl 25. dubna 2014 v Ústředí muslimských obcí, v Muslimské obci Praha a Islámské nadace nedaleko Václavského náměstí (více čtěte zde).
Razie se odehrála při páteční modlitbě, která má pro muslimy zvláštní význam. Na zásah si stěžovala řada jejích účastníků včetně zahraničních diplomatů. Přítomní kritizovali údajnou přílišnou razanci policistů. Nelíbilo se jim například to, že museli ležet obličejem k zemi, podle výpovědí svědků na ně také policisté mířili zbraněmi. Ministerstvo vnitra po prověření případu oznámilo, že zásah byl v pořádku (více zde).
