Gulnaz bylo pouhých šestnáct let. S manželem své sestřenice vycházela, jak velí místní tradice. S chladným a uctivým odstupem. Až do té doby, než ji Asadulláh znásilnil. Gulnaz po otřesném zážitku otěhotněla a snesl se na ni také hněv nepsaných afghánských pravidel. Byla obviněna z cizoložství a odsouzena nejprve na dva roky, posléze pak na 12 let vězení. Trestu, byť kratšímu, neunikl ani Asadulláh.
Gulnaz se ještě před uvězněním narodila dcerka, o kterou se později starala i za mřížemi. Jejich trápení se po čase dostalo do popředí zájmu světových lidskoprávních organizací. Po mediálním tlaku v prosinci roku 2011 tehdejší afghánský prezident Hamíd Karzáí udělil Gulnaz milost (více zde). Její útrapy tím však neskončily.
Server CNN nyní zjistil, že vstoupila do manželství s mužem, se kterým by za normálních okolností nechtěla mít nic společného – Asadulláhem. Pro západní svět nepředstavitelný konec jejího příběhu se odvíjel podle místních tradic a vymanit jej z nich nedokázaly ani snahy aktivistů.
Tradice a vyloučení ze společnosti
„Gulnaz byla naneštěstí pod tlakem mnoha lidí, kteří ji tlačili do manželství s útočníkem (...),“ vysvětlila ženina bývalá právní zástupkyně Kimberley Motleyová. Podle ní Gulnazino okolí tvrdilo, že pokud se za Asadulláha neprovdá, ona i její dcera mohou zapomenout na jakoukoli budoucnost.
Znásilnění jako zbraň. Islamisté mučením žen zastrašují celé komunity |
„V podstatě se stala vězněm svého okolí,“ myslí si Motleyová a dodává, že sňatkem s násilníkem se v afghánské kultuře v podstatě smazává akt cizoložnictví. Žena, která ještě před pár lety tvrdila, že byla obětí znásilnění, je nyní zcela zlomená. S odevzdáním se nyní nechává slyšet, že k tehdejším obviněním ji navedla rodina.
Gulnaz nyní žije Asadulláhem pod jednou střechou. Po dvorku pobíhá jejich dcera, kterou Gulnaz pojmenovala Úsměv. Dům sdílí s Asadulláhovou první ženou, svou sestřenicí. Strůjce jejího neštěstí si je manželstvím podle všeho velmi jistý.
Reportérům CNN dokonce svolil ke krátkému rozhovoru. „Pokud bych si ji nevzal, podle našich tradic by se nemohla začlenit zpátky do společnosti. Její bratři ji nechtěli přijmout zpět. Nyní tyto problémy nemusí řešit,“ nechal se slyšet Asadulláh.
Oběť pro dceru
Gulnaz z povzdálí poslouchá vyprávění manžela, do očí se mu však ani jednou nepodívá. „Nechtěla jsem zničit život mně ani mé dceři, tak jsem souhlasila se sňatkem. Jsme lidé tradic,“ vysvětluje Gulnaz. Kolem se přitom prožene hlouček sedmi dětí. Některé z prvního manželství Asadulláha, jiné z nového svazku s Gulnaz.
Ještě před uzavřením manželství ji aktivisté ze zahraničí nabízeli pomoc s útěkem. Gulnaz dokonce vyvrací i tvrzení svého manžela, že se ji zřekli i její bratři. „Moji bratři byli proti sňatku a říkali mi, ať s dcerou odejdu do Pákistánu a raději začnu žít s nimi,“ vysvětluje. Podle jejích slov na ni bratři zanevřeli až poté, co se přestěhovala k Asadulláhovi.
Na znásilnění už nemyslí. S manželem prý vychází a nechce vzpomínat na minulost. „Můj život je OK, jsem s ním spokojená,“ tvrdí. Když se však Asadulláh vzdálí, přeci jen si povzdechne. „Ne, moje životní sny si nenaplním. Vzala jsem si toho muže, přestala jsem se stýkat s rodinou a to jen proto, abych zajistila budoucnost pro dceru,“ svěřila se Gulnaz.
